Enchiridion của Epictetus mở đầu bằng phân biệt điều nằm trong khả năng của ta và điều không nằm trong đó. Khi áp dụng hằng ngày, đừng hiểu đây là lời hứa kiểm soát tức thì mọi cảm xúc hoặc kết quả.
1. Kiểm tra văn bản gốc
Phần đầu bản dịch Enchiridion trong MIT Internet Classics Archive xếp phán đoán, theo đuổi và ham muốn vào phạm vi bản thân, còn cơ thể, tài sản và danh tiếng vào bên ngoài. Đây là văn bản trình bày quan điểm Khắc kỷ cổ đại.
Trong đời sống hiện đại, có thể đọc thành “hành động chọn ngay bây giờ” và “kết quả không do riêng hành động đó quyết định”. Bài tập sau là ví dụ áp dụng do bài viết đề xuất, không phải trích nguyên văn.
2. Chia tình huống thành hai cột
| Tình huống | Hành động có thể chọn bây giờ | Kết quả khó tự quyết định |
|---|---|---|
| Nộp hồ sơ | Kiểm tra nội dung và đúng hạn | Tuyển chọn cuối cùng và thành tích ứng viên khác |
| Nói chuyện với người khác ý | Giải thích cơ sở và lắng nghe | Đối phương có đồng ý không |
| Kế hoạch bị hủy | Sắp xếp phương án thay thế khả thi | Thời tiết và đổi lịch đã xảy ra |
Không quyết định hoàn toàn kết quả khác với cho rằng không làm gì được. Nhờ giúp đỡ hay thử thay đổi môi trường cũng là lựa chọn.
3. Bài tập viết ngắn
- Viết cụ thể tình huống hiện đang lo lắng.
- Viết một hành động có thể chọn ngay bây giờ.
- Tách kết quả phụ thuộc người khác hoặc môi trường.
- Hành động rồi xem lại riêng kết quả và phán đoán khi đó.
Bài tập không được giới thiệu như bảo đảm bình tâm hay điều trị trầm cảm, lo âu. Hãy dùng như một quan điểm triết học, không hiểu cảm xúc khó khăn là ý chí cá nhân yếu kém.
4. Ảnh hưởng khác sở hữu kết quả
Từ “kiểm soát” có thể khiến ta nghĩ mọi kết quả đều thay đổi được bằng sức mình. Điểm đạo đức quan trọng ở Epictetus là tách lựa chọn, phán đoán của mình khỏi điều kiện ngoài. Với sức khỏe, ta chọn cách ăn và đi khám nhưng không tự quyết định mọi bệnh và hồi phục. Kết quả thuộc bên ngoài không có nghĩa bỏ chăm cơ thể.
Nhiều tình huống hiện đại có ảnh hưởng một phần. Ôn thi tác động điểm, nhưng độ khó đề, chấm điểm và thành tích người khác không tự quyết được. Công cụ hiện đại có thể phân mức ảnh hưởng, nhưng đừng trình bày như cách phân loại mới có trong Enchiridion. Tách khái niệm cổ đại và công cụ áp dụng hiện đại làm rõ căn cứ diễn giải.
Xếp phán đoán vào bản thân không có nghĩa mọi ý nghĩ lập tức được chọn có ý thức. Phản ứng đầu như giật mình hoặc tức giận có thể bất ngờ xuất hiện. Xem sau đó chấp nhận cách giải thích nào và chọn hành động gì khác với phản ứng ban đầu. Chỉ vì có cảm xúc mà đánh giá thất bại kiểm soát sẽ biến thực hành triết học thành thước đo tự trách.
5. Hành động và nhìn lại khi chờ kết quả phỏng vấn
Hình dung ứng viên giả định đã phỏng vấn và chờ. Khi cứ nhớ lại câu trả lời đã đưa ra, có thể ghi việc làm bây giờ như chuẩn bị tài liệu bổ sung được yêu cầu hoặc lịch nộp hồ sơ tiếp. Tuyển cuối phụ thuộc chỉ tiêu, ứng viên khác và quyết định tổ chức. Không phải được chọn không quan trọng; tầm quan trọng của kết quả khác phạm vi tự quyết.
Nếu bị hỏi không phù hợp, cũng không buộc bỏ qua vì ngoài kiểm soát. Ghi lại và phản đối qua kênh phù hợp là hành động có thể chọn. Không tự bảo đảm kết quả khác không có lý do đặt vấn đề. Cần nghĩ triết học phán đoán cá nhân cùng hành động yêu cầu trách nhiệm thể chế để không xóa điều kiện thực.
Kết quả xấu thì lại tách sự kiện và diễn giải. “Tôi không qua lần tuyển này” là việc kiểm tra được, còn “Không đâu cần tôi” là kết luận rộng. Hãy hỏi căn cứ của kết luận sau. Đây là ví dụ diễn giải hiện đại, không phải lời trực tiếp của Epictetus hay quy trình chăm sóc sức khỏe tâm thần. Có thể hiểu là kiểm tra phạm vi diễn giải dù vẫn buồn.
Quyết định bước nhỏ tiếp theo như bổ sung mục kinh nghiệm cho hồ sơ sau hoặc xin phản hồi. Cũng kiểm tra áp lực biến mọi thứ thành nhiệm vụ cải thiện. Nghỉ ngơi và nhờ người khác giúp cũng là hành động. Biến phân biệt kiểm soát thành lệnh làm việc chăm hơn vô tận có thể rời xa câu hỏi của văn bản về thoát ràng buộc thành tựu ngoài.
6. Đọc cùng vai trò và trách nhiệm với người khác
Epictetus không chỉ nói kỹ thuật làm mình yên lòng. Cần đọc cả quan hệ, vai trò và cách sử dụng ấn tượng. Từ chối hợp tác khi đồng nghiệp nhờ vì kết quả không nằm trong tay sẽ bỏ trách nhiệm phán đoán và hành động. Chọn hành động của mình cũng đòi hỏi hỏi cách mình đối xử với người khác.
Hãy thận trọng khi áp dụng cho người khác. Biến câu hỏi tự suy ngẫm thành mệnh lệnh “Chỉ cần đổi suy nghĩ” có thể bỏ qua hoàn cảnh họ. “Điều kiện ngoài không phải toàn bộ giá trị đạo đức” khác “Tổn hại thực không quan trọng”. Không được xóa an toàn và quyền của người liên quan.
Đừng chỉ đọc phần đầu rồi tóm toàn sách thành hai loại thành công và thất bại. Chú giải học thuật giúp hiểu quan hệ giữa năng lực lựa chọn, sử dụng ấn tượng và quan tâm người khác. Người đọc có thể phê phán xem có đồng ý tiền đề đạo đức không. Dù nhìn quan hệ kết quả ngoài và đời sống tốt khác Epictetus, vẫn có thể xem xét câu hỏi mà phân biệt này đặt ra.
Sau bài tập, xem lại quá trình lựa chọn chứ không riêng kết quả: đã kiểm tra thông tin có sẵn chưa, có đẩy trách nhiệm sang người khác không, có vì kết quả mà coi mọi lựa chọn vô giá trị không? Đánh dấu các câu này không hoàn thành đức hạnh triết học. Hãy giữ việc đọc như kiểm tra liên tục quan hệ hành vi và đánh giá, không phải mẹo đạt kết quả cụ thể.